1 Timotei 5,23: „Să iei și câte puțin vin”

1 Timotei 5,23: „Să iei și câte puțin vin”

„Să nu bei numai apă, ci să iei și câte puțin vin, din pricina stomacului tău și din pricina deselor tale îmbolnăviri.”

Iubitorii „licorii lui Bachus” găsesc în acest îndemn al apostolului Pavel, dat mai tânărului său colaborator Timotei, un argument în favoarea învățăturii că băuturile alcoolice sunt permise creștinilor.

Este un fapt cert, care nu poate fi contestat: băuturile alcoolice au fost folosite atât în timpurile Vechiului Testament, de către unii evrei, cât și în cele ale Noului Testament, de către unii creștini. Însă faptul că ele au fost folosite de către unii care s-au declarat „copii ai lui Dumnezeu” nu reprezintă un argument că Dumnezeu a dorit și a permis acest lucru.

Dacă unii israeliți și creștini au mințit, au furat și au poftit ce nu se cuvenea, aceasta nu reprezintă o dezlegare pentru noi ca să facem la fel. Dacă vom căuta dezlegări pentru anumite fapte, obiceiuri sau vicii pe această cale, vom găsi dezlegări pentru cele mai oribile fapte și atitudini, precum și pentru cele mai degradante vicii.

Prima parte a îndemnului dat de Pavel lui Timotei se referă la consumul apei: „Să nu bei numai apa”. Cum ne explicăm acest îndemn, aproape de neînțeles? Să nu pierdem din vedere locul și timpul în care Pavel îi scria discipolului său. Este recunoscut faptul că în Orient apa era o problemă. Din cauza căldurilor excesive, apa nu avea o calitate sigură pentru consum. Așa se face că boli digestive ca dizenteria erau obișnuite în acea vreme, fapt ce ducea la recomandarea altor băuturi mai sigure prin care să fie astâmpărată setea.

A doua parte a îndemnului lui Pavel se referă la vin („oinos”, gr.): „ci să iei și câte puțin vin”. Este evident faptul că apostolul nu pledează pentru consumul de băuturi alcoolice. După cum rezultă din motivația acestui îndemn, sfatul lui Pavel este strict legat de un tratament medical, nu de o distracție, fie particulară, fie socială: „din pricina stomacului tău și din pricina deselor tale îmbolnăviri”.

Indiferent dacă apostolul se referă la vinul fermentat sau mustul proaspăt, nefermentat, trebuie subliniat faptul că îndemnul se referă la un tratament medical, nu la încurajarea unui viciu. Este o mare diferență între a folosi alcoolul ca tratament medical, în doze mici și pentru o perioadă limitată, și a-l folosi fără măsură, de plăcere, întreaga viață.

Dar la ce fel de vin se referă apostolul Pavel în acest îndemn?

Dacă Pavel s-ar referi la vinul fermentat, ar intra în contradicție cu propria sa afirmație din Romani 14,21: „Bine este să nu mănânci carne și să nu bei vin…” Mai mult decât atât, Pavel ar intra în contradicție cu numeroasele referințe biblice negative cu privire la băuturile alcoolice, cum sunt cele din Proverbe:

„Nu te uita la vin când curge roșu și face mărgăritare în pahar; el alunecă ușor, dar pe urmă ca un șarpe mușcă și înțeapă ca un basilisc. Ochii ți se vor uita după femeile altora și inima îți va vorbi prostii. Vei fi ca un om culcat pe vârful unui catarg. „M-a lovit… dar nu mă doare! M-a bătut… dar nu simt nimic! Când mă voi trezi, mai vreau vin!” (Proverbe 23,31‑35).

„Vinul este batjocoritor, băuturile tari sunt gălăgioase; oricine se îmbată cu ele nu este înțelept” (Proverbe 20,1).

În lămurirea acestui subiect, o mare problemă o reprezintă faptul că în traducerile Bibliei în limba română se folosește un singur termen („vin”), atât pentru băutura alcoolică, cât și pentru mustul proaspăt și nefermentat.

Despre sucul proaspăt de struguri, Biblia afirmă că în el este o binecuvântare (vezi Isaia 65,8). Nu același lucru îl afirmă Biblia despre vinul fermentat de struguri. Sucul proaspăt este numit în Biblie și „vin nou”, amintit de Însuși Domnul Christos în Matei 26,29: „Vă spun că, de acum încolo, nu voi mai bea vin din acest rod al viței, până în ziua când îl voi bea nou în Împărăția Tatălui Meu.” Se observă că Mântuitorul numește acest „vin”, pe care-l va bea nou în Împărăția Tatălui, „rodul viței”, nu „rodul fermentației”.

Îndemnul lui Pavel adresat tânărului Timotei, dacă este privit din punct de vedere medical, este și mai prețios astăzi, când știința a demonstrat proprietățile vindecătoare ale mustului proaspăt de struguri („vin nou”), mai ales al celui obținut din struguri negri. Datorită conținutului de resveratrol – unul dintre cei mai puternici antioxidanți și anticancerigeni cunoscuți – mustul proaspăt, nefermentat, este o adevărată binecuvântare pentru sănătate.

Nu același lucru se poate spune despre vinul fermentat. Chiar dacă și acesta conține unele substanțe nutritive, inclusiv resveratrol, prezența alcoolului îi strică întreaga reputație. Așadar, dacă avem de ales între două sortimente ale unui aliment, de ce să nu-l alegem pe cel mai bun și mai sănătos?

Lori Balogh