Ce spune Biblia despre…botez
În lumea creștină se acordă o importanță majoră botezului. Când se naște un copil într-o familie înstărită, se cheltuiesc, uneori, sume fabuloase pentru „încreștinarea” lui prin botez. Fiind un act de o asemenea importanță spirituală, este imperios necesar a se face delimitarea între ceea ce este biblic și ceea ce nu este biblic în felul în care este împlinit acest act evanghelic.
Ce este botezul în concepția creștină?
Botezul este o orânduire evanghelică prin care este simbolizată renunțarea la viața de păcat. Omul care se botează începe o viață nouă, trăită în Christos, având valori noi, aspirații noi, perspective noi. Este o orânduire evanghelică deoarece a fost instituit de Dumnezeu, nu de oameni. Ca etimologie, cuvântul „botez” provine de la grecescul „baptizo”, care înseamnă „a scufunda în apă”, „a acoperi cu un lichid”.
Ce spune Biblia despre semnificația botezului?
Botezul semnifică moartea, îngroparea și învierea împreună cu Christos. Este vorba de moartea „omului vechi”, a firii pământești, păcătoase, și învierea la o viață nouă, trăită prin și pentru Christos (vezi Romani 6:3‑4; Coloseni 2:12).
Botezul semnifică curățarea de păcat prin sângele lui Christos (vezi Fapte 22:16). El semnifică intrarea în legământul harului, în marea familie a lui Dumnezeu (vezi Matei 28:19; Luca 10:20; Ioan 1:12; 1 Corinteni 12:13).
Cel botezat devine în mod public un copil al lui Dumnezeu, fiind primit în marea familie cerească. Numele lui este înscris în cartea vieții. În concluzie, botezul este o mărturisire de credință publică, în fața bisericii și a întregului Univers, prin care omul în cauză declară că renunță la viața de păcat, dorind să înceapă o viață nouă.
Ce informații despre botez ne oferă Biblia?
Botezul este o orânduire a Noului Testament, fiind practicat de unele comunități în preajma primei veniri a Mântuitorului (esenienii). Primul care a practicat botezul în timpurile Noului Testament a fost Ioan Botezătorul (vezi Marcu 1:4). Botezul nu a fost inițiat de Ioan, ci de Dumnezeu (vezi Ioan 1:33). Cel care a rânduit actul botezului în Biserica creștină a fost Iisus Christos (vezi Matei 28:19).
Care sunt condițiile primirii botezului?
Dumnezeu cere împlinirea câtorva condiții înainte de actul botezului. Însuși Ioan Botezătorul a refuzat să boteze o anumită categorie de oameni care nu era pregătită pentru acest act solemn (vezi Luca 3:7).
1) Credința celui care cere botezul (vezi Marcu 16:16; Fapte 16:31; Evrei 11:6).
2) Păzirea poruncilor lui Dumnezeu (vezi Matei 28:20).
3) Fapte care dovedesc schimbarea vieții (vezi Luca 3:8; Iacov 2:17).
Care sunt caracteristicile botezului biblic?
Botezul biblic înseamnă scufundare în apă, nu stropire (vezi Ioan 3:23; Fapte 8:26‑40; Romani 6:3‑4). Ordinea firească a lucrurilor ce trebuie să se întâmple în cazul unui botez este:
1) Credința;
2) Învățarea cerințelor lui Dumnezeu;
3) Botezul prin scufundare, singurul recunoscut de Dumnezeu.
Pot fi urmărite aceste etape în cazul botezului famenului etiopian (vezi Fapte 8:26‑40).
Recomandă Biblia botezul copiilor?
În Biblie nu există niciun indiciu că s-ar fi practicat botezul copiilor în Biserica creștină a primului secol. Nici secolul al doilea nu ne aduce dovezi în acest sens. De abia în secolul al treilea apar primele indicii că unii părinți ai bisericii (Origen) au început să încurajeze botezul copiilor mici.
Cele cinci pasaje biblice din Noul Testament (vezi Fapte cap. 10; 11:1‑18; 16:11‑15; 16:16‑34; 18:8; 1 Corinteni 1:16), în care se vorbește despre botezul unui om împreună „cu toată casa lui”, ne sugerează că cei care au fost botezați au primit mai întâi Evanghelia, au crezut în ea și s-au pus în slujba lui Dumnezeu. Ceea ce nu poate fi afirmat în dreptul unui copil.
Lori Balogh
Stimate frate in Domnul Iisus,
Daca dv. Il iubiti pe Mantuitorul si Il aveti in inima, asa cum spuneti, nu trebuie sa va faceti griji cu privire la mantuirea dv. Mantuirea este problema Lui, nu a omului. Ma bucur nespus cand intalnesc astfel de oameni doritori dupa neprihanire si mantuire. Cat priveste botezul biblic, este adevarat ca el trebuie facut la varsta la care un om este constient de ceea ce alege. De aceea, va indemn, in Numele Domnului nostru, sa va rugati fierbinte pentru acest subiect, si sunt sigur ca veti primi de la Duhul Sfant indemnul cel mai potrivit. Noi va vom sustine in rugaciune.
Cu stima,
Lori B.
Va rog frumos ajutati-ma…sunt de religie ortodox,Cred in Domnul Isus Hristos Fiul Lui Dumnezeu,IL iubesc,IL am in inima,cu El vreau sa traiesc cu EL vreau sa mor..ma mustra gandul ca sunt botezat de mic si ca nu voi fi mântuit pentru ca nu L-am marturisit pe Isus ca Domn si nu am crezut cand m-am botezat ,va rog dati-mi un sfat…Va rog sa ma luati in serios
Va multumesc anticipat.
Pentru copii si pentru oamenii in diferite suferinte exista fagaduinte de la Dumnezeu .Pentru copii Isus zice : ,,imparatia lui Dumnezeu este a unora ca ei ” iar despre cei in diferite suferinte avem fagaduinte ca : Mica 4:6,7 – ,,in ziua aceea zice Domnul voi aduna pe CEI SCHIOPI , voi stringe gramada pe cei IZGONITII si pe aceea pe care ii CHINUISEM . Din cei SCHIOPI voi face o ramasita ,din cei ce erau RISIPITI un neam puternic si Domnul va imparatii peste ei pe muntele Sionului ,deacum si pina in veac” sau in Apoc.21:4 zice : ,,El va sterge orce lacrima din ochi lor si moartea nu va mai fi . Nu va mai fi nici tinguire ,nici tipat ,nici durere „.
Mintuirea oricarui din noi se face nu in baza botezului ci in baza pretului nespus de mare care a fost platit pentru rascumpararea noastra ,,singele Domnului nostru Isus Hristos „.Ca sa beneficiem de acest pret de rascumparare este necesara credinta noastra .Botezul este exprimare credintei noastre si el nu realizeaza nasterea din nou ,el este doar un simbol al nasteri din nou . Ca botezul nu realizeaza nasterea din nou se vede din relatarea Scripturi din Fapte cap.10,11 unde ni se arata ca cei din casa lui Corneliu au primit Duhul Sfint INAINTE de a fi botezati .Primirea Duhului in inimile noastra aduce VIATA pentruca Duhul Sfint este ,,Duhul de viata „.Deci ei au primit nasterea din nou (viata spirituala ) inainte de botez cea ce arata ca botezul NU NE NASTE DIN NOU .Daca botezul nu ne naste din nou el nu poate fi o solutie pentru nasterea din nou a copiilor sau a persoanelor cu diferite probleme de sanatate care nu pot sa aiba credinta .In aceste cazuri aceste persoane vor beneficia de rascumpararea prin Hristos datorita harului lui Dumnezeu ne fiind necesara credinta .
Daca Biblia nu spune nimic despre botezul copiilor ( si dv. recunoasteti acest lucru ! ), inseamna ca practica de a boteza copiii este rezultatul unei interpretari fortate a unor pasaje biblice, nu a unei invataturi explicite pe care o putem gasi pe paginile ei.
Cu privire la intrebarile pe care le puneti, eu am incredere ca Dumnezeu, care este bun si drept, si a carui natura este dragoste ( 1 Ioan 4,8 ), va proceda corect, astfel incat sa nu fie nicio urma de nedreptate. Totusi, aceste cazuri sunt relativ rare. Imi cereti dovezi biblice si incerc sa va ofer cate ceva in acest sens:
– Cazul talharului pocait, rastignit alaturi de Domnul Christos: Fiind rastignit, este logic ca el nu putea fi botezat dupa convertirea sa. Cu toate acestea, Mantuitorul ii promite solemn ca va fi cu El in Paradis, adica va primi darul mantuirii ( Luca 23,43 )
– Marcu 16,16: „Cine va crede si se va boteza, va fi mantuit; dar cine nu va crede, va fi osandit.” Este evident ca un prunc nu poate crede si nu poate cere sa fie botezat. Cuvintele Mantuitorului se adreseaza unor oameni maturi, capabili sa ia decizii pentru propriul lor suflet.
Este demn de observat un amanunt legat de cuvintele Domnului:logica textului cere ca dupa prima parte, in care Domnul afirma: „Cine va crede si se va boteza, va fi mantuit”, sa urmeze: „Dar cine nu va crede si nu se va boteza, va fi osandit”. Totusi, Domnul nu adauga „si nu se va boteza”. De ce oare ? In opinia mea, El a avut in vedere tocmai acele cazuri exceptionale de care amintiti dv. in care unele fiinte umane nu ajung la botez. Din cuvintele Mantuitorului reiese ca greutatea este pusa mai mult pe credinta decat pe actul botezului ( care , desigur, isi are importanta lui in conditii normale ).
Nu stiu daca raspunsul meu va satisface sau nu. Poate ca vor interveni si alti cititori ai blogului cu raspunsuri mai ample. In orice caz, Biblia nu imi ofera niciun indiciu clar cu privire la practica de a boteza copii.
Cu stima,
Lori B.
Dar despre „Adevărat, adevărat îţi spun că, dacă nu se naşte cineva din apă şi din Duh, nu poate să intre în Împărăţia lui Dumnezeu.”Ioan 3.5 de ce nu spuneti nimic?Asa este,in biblie nu scrie nimic despre botezul copiiilor(nici ca trebuie botezati,nici ca nu trebuie)!Dar daca nu sunt botezati nu intra in contradictie cu cele de mai sus in cazul in care mor nebotezati?Ce se intampla cu cei care au deficiente mentale sau cu surdo mutii cand si ei trec la cele sfiinte?Va rog raspunsuri cu versete clare din biblie,nu cu interpretari.Multumesc!