Mormonii – Biserica lui Iisus Christos a Sfinților din Zilele din Urmă

Mormonii

– Biserica lui Iisus Christos a Sfinților din Zilele din Urmă –

(Acest articol nu este menit să denigreze sau să apere crezul cuiva. Este doar o încercare de a prezenta obiectiv și fără prejudecăți istoria și doctrinele unei grupări religioase, lăsând aprecierile la latitudinea cititorilor.)

Scurt istoric

Biserica lui Iisus Christos a Sfinților din Zilele din Urmă, ai cărei membri sunt cunoscuți și sub numele de mormoni, a fost înființată în 6 aprilie 1830 la Fayette, New York. Apariția acestei noi biserici este legată de numele lui Joseph Smith (1805‑1844), care la vârsta de 14 ani pretinde că a primit răspuns la rugăciunea lui de a ști cărei biserici să i se alăture. Această revelație este cunoscută sub numele de Prima Viziune (1).

Conform mărturiei lui Joseph Smith, în primăvara anului 1820 i s-au arătat chiar Dumnezeu Tatăl și Fiul Său Iisus Christos, spunându-i să nu se alăture niciunei biserici existente, căci toate apostaziaseră. Tânărul Smith primește misiunea de a înființa o nouă biserică, singura biserica adevărată a lui Christos de pe pământ. Pe parcursul următorilor zece ani, Joseph Smith a fost vizitat și de alți mesageri cerești, primind autoritatea de a înființa noua biserică (2).

În 1823, J. Smith are o viziune în care îngerul Moroni îi arată locul în care se afla o colecție de tăblițe de aur care conțineau Evanghelia pe care Iisus o dăduse anticilor locuitori ai Americii. După patru ani, în 1827, J. Smith intră în posesia acestor tăblițe și, cu ajutorul a două pietre magice (numite „Urim” și „Tumim”), reușește să traducă textul scris în ebraică, dar cu caractere egiptene (hieroglife). În 1830, el publică această traducere sub titlul de „Cartea lui Mormon”, având ca subtitlu: „Un alt testament al lui Iisus Christos”. După traducerea tăblițelor, același înger Moroni a luat înapoi tăblițele de aur, astfel încât astăzi nu există nicio dovadă a existenței lor.

La înființarea ei, Biserica lui Iisus Christos a Sfinților din Zilele din Urmă numără doar șase membri, însă grupul a crescut rapid în ciuda persecuției la care era supus. În 1831, grupul este forțat să se mute în Kirtland, Ohio, unde J. Smith primește noi viziuni și publică „Cartea Poruncilor”, devenită mai târziu „Doctrină și Legăminte” (3).

Din Kirtland, în 1839 mormonii sunt forțați să se mute din nou în Illinois, unde întemeiază orașul Nauvoo. În 1842, Smith este inițiat în masonerie, iar la scurt timp devine maestru mason. Copiind îndeaproape templele masonice, Smith creează ritualurile bisericii, fapt pentru care, timp de mulți ani, Marea Lojă din Utah (francmasoni) i-a considerat pe mormoni ca fiind o lojă clandestină. De altfel, primii cinci lideri ai sectei aveau să fie ei înșiși francmasoni (4).

În orașul Nauvoo, J. Smith introduce poligamia în urma unei pretinse revelații divine, fapt ce va fi atacat virulent de presa locală. Ca urmare, J. Smith le ordonă adepților săi să distrugă tipografia și editura ziarului local Nauvoo Expositors, fapt care îi atrage condamnarea la închisoare la Cathage, Illinois (5).

Pe 27 iunie 1844, circa două sute de oameni iau cu asalt închisoarea în care erau închiși J. Smith și fratele său Hymm. Cei doi sunt linșați, nu înainte ca aceștia să împuște câțiva oameni din mulțime. Persecuția care a urmat morții lui J. Smith i-a forțat pe mormoni să se refugieze în Vestul Sălbatic.

Conducerea mormonilor este preluată de Brigham Young care îi călăuzește pe credincioși peste M-ții Stâncoși, pe malul lacului Salt Lake. Aici, în 1847, este întemeiat orașul Salt Lake City, așezare ce va deveni centrul religios mormon (6).

Din cauza practicării poligamiei care era interzisă de legile SUA, mormonii sunt în continuare persecutați. În 1890 însă, poligamia este abolită de președintele mormon în urma unei noi revelații divine, iar statul Utah, format în majoritate din mormoni, este primit în federație. Totuși, poligamia a continuat să fie practicată de unii mormoni fundamentaliști până în zilele noastre.

Mișcarea mormonilor cunoaște câteva fracțiuni: „Mormonii de Missouri”, care au refuzat să-l urmeze pe B. Young în Vestul Sălbatic, „Ordinul aronit” – un grup sabatarian, „Ordinul fiilor lui Levi” etc.

Caracteristicile mișcării mormone

Deși mișcarea Sfinților din Zilele din Urmă este văzută de unii ca fiind o ramură a protestantismului, mormonii nu se consideră a fi protestanți și nici nu se consideră parte a vreunei ramuri majore a creștinătății. Ei se consideră a fi doar niște creștini devotați (7).

Biserica mormonilor se distinge printr-o activitate misionară susținută, bazată pe voluntariat și autofinanțare. Datorită acestei activități intense, numărul membrilor bisericii a crescut de la 268 000 de membri în 1900, la aproximativ 14 milioane de membri astăzi. Dintre aceștia, mai mult de jumătate se află în afara SUA (conform unei statistici a bisericii din 2010). Datorită creșterii spectaculoase a numărului de membri, mormonii reprezintă cea de-a patra mare religie din SUA. Biserica lui Iisus Christos a Sfinților din Zilele din Urmă este prezentă și în România din 1993, numărând circa 2000 de membri.

Fiecare tânăr mormon trebuie să slujească doi ani ca misionar în străinătate. De asemenea, fiecare tânăr trebuie să vorbească fluent cel puțin o limbă străină. Călătoriile misionare se fac doi câte doi și se merge din ușă în ușă pentru a recruta noi adepți. La bărbați, misiunea durează de obicei 2 ani, iar la femei 18 luni. În prezent, lucrează ca misionari în întreaga lume circa 50 000 de tineri. Mulți dintre ei denumesc timpul petrecut în misiune ca fiind una dintre cele mai fascinante perioade ale vieții lor.

Un element important al credinței mormonilor este facerea de bine. Conform datelor oficiale, nicio altă comunitate religioasă nu donează atât de mulți bani pentru acțiuni caritabile. Membrii săraci ai bisericii sunt îngrijiți cu atenție, iar unul dintre programele bisericii urmărește ca pe teritoriul ei să nu existe niciun om flămând, sărac sau fără adăpost (8).

În anul 1833, Joseph Smith pretinde că a primit o revelație de la Dumnezeu cu privire la o lege a sănătății. Această lege este cunoscută sub denumirea de „Cuvântul de înțelepciune”. În cadrul acesteia, o mare importanță se acordă alimentației sănătoase și sănătății fizice și psihice. Potrivit acestei legi sanitare, Dumnezeu interzice consumul de tutun, alcool, cafea și ceai negru, precum și consumul de droguri ilegale. Tuturor celor care țin „Cuvântul de înțelepciune” Dumnezeu le promite multe binecuvântări fizice și spirituale (9).

Datorită stilului de viață și moralei mormone, CIA și FBI desfășoară ample programe de recrutare a membrilor acestei biserici, aceștia fiind considerați candidați ideali pentru posturile cu putere de decizie în aplicarea legii și pentru agențiile de informații. Acest fapt face ca mormonii să fie foarte bine reprezentați în CIA. Misionarii mormoni reîntorși acasă sunt căutați pentru cunoștințele lor de limbi străine, pentru faptul că nu consumă droguri și alcool și pentru respectul pe care îl manifestă față de autorități (10).

Un loc deosebit în doctrina mormonilor îl ocupă antreprenoriatul economic. Dintre cele 112 revelații ale lui J. Smith, 88 au legătură cu aspecte fiscale. Averea bisericii se ridică la circa 30 de miliarde de dolari, principala sursă a ei fiind practicarea sistemului zeciuielii. Fiecare membru mormon, pentru a primi dreptul să se roage în templu, trebuie să ofere bisericii a zecea parte din venituri. Biserica face profituri substanțiale și din investiții imobiliare și în afaceri (11).

O altă caracteristică a Bisericii mormone este flexibilitatea doctrinală. Aceasta este posibilă datorită credinței în revelația continuă a voinței lui Dumnezeu transmisă președintelui bisericii, care este considerat profet. Mormonii consideră afirmațiile profeților moderni ca pe niște scripturi la fel de valoroase ca și Biblia. Datorită revelației continue, doctrina bisericii se poate schimba oricând.

Crezul mormon în articolele de credință ale lui Joseph Smith

„1. Noi credem în Dumnezeu, Tatăl Veșnic, și în Fiul Său, Iisus Christos, și în Duhul Sfânt.

2. Noi credem că oamenii vor fi pedepsiți pentru propriile lor păcate și nu pentru greșeala lui Adam.

3. Noi credem că, prin ispășirea lui Christos, toți oamenii pot fi salvați supunându-se legilor și rânduielilor Evangheliei.

4. Noi credem că primele principii și rânduieli ale Evangheliei sunt: primul, credința în Domnul Iisus Christos; al doilea, pocăința; al treilea, botezul prin scufundare pentru iertarea păcatelor; al patrulea, așezarea mâinilor pentru darul Duhului Sfânt.

5. Noi credem că un om trebuie să fie chemat de Dumnezeu, prin profeție și prin așezarea mâinilor de către aceia care dețin autoritatea de a predica Evanghelia și de a administra rânduielile acesteia.

6. Noi credem în aceeași organizare care exista în biserica din vechime, și anume: apostoli, profeți, preoți, învățători, evangheliști și așa mai departe.

7. Noi credem în darul de a vorbi în alte limbi, de a profeți, de a avea revelații, de a avea viziuni, de a tămădui, de a interpreta limbile și așa mai departe.

8. Noi credem că Biblia este cuvântul lui Dumnezeu, în măsura în care este tradusă corect; noi credem, de asemenea, că și Cartea lui Mormon este cuvântul lui Dumnezeu.

9. Noi credem în tot ceea ce a revelat Dumnezeu, tot ceea ce revelează El în zilele noastre și credem că El va revela încă multe lucruri mărețe și importante referitoare la Împărăția lui Dumnezeu.

10. Noi credem în adunarea adevărată a lui Israel și în restaurarea celor zece triburi; că Sionul (Noul Ierusalim) va fi clădit pe continentul american; că Hristos va domni în persoană pe pământ; și că pământul va fi înnoit și va primi gloria sa de paradis.

11. Noi afirmăm că avem dreptul de a-L preaslăvi pe Dumnezeu Cel Atotputernic, așa cum ne îndeamnă propria conștiință, și recunoaștem tuturor oamenilor același drept de a preaslăvi cum doresc, unde doresc sau ceea ce doresc.

12. Noi credem că trebuie să ne supunem regilor, președinților, conducătorilor și magistraților și să ne supunem, să onorăm și să susținem legea.

13. Noi credem că trebuie să fim cinstiți, fideli, puri, binevoitori, virtuoși și că trebuie să facem bine tuturor oamenilor; într-adevăr, putem spune că urmăm îndemnul lui Pavel: Credem toate lucrurile, sperăm toate lucrurile, noi am îndurat multe lucruri și sperăm să putem îndura toate lucrurile. Dacă este ceva care este virtuos, vrednic de iubit, care are bună reputație sau este demn de laudă, noi căutăm aceste lucruri” (12).

Cartea lui Mormon

Subtitlul acestei cărți este „Un Alt Testament al lui Iisus Christos”. Cartea cuprinde scrierile unor profeți din vechime, unul dintre ei fiind Lehi, care a trăit în Ierusalim în jurul anului 600 î.Ch. Pe vremea regelui Ezechia, acestui profet Dumnezeu i-a poruncit să conducă un mic grup de oameni pe continentul american, unde au devenit un popor mare. Unii dintre ei au fost profeți, Mormon fiind unul dintre ultimii. În „Cartea lui Mormon” se susține că după învierea Sa, Iisus Christos S-a arătat în America, în anul 34 d.Ch., și a întemeiat Biserica Sa. „Cartea lui Mormon” este o așa-zisă evanghelie a locuitorilor antici ai Americii, conținând o istorie fictivă a acestora. (13 și 14).

Relatările istorice din „Cartea lui Mormon” nu au însă niciun suport arheologic. Deși J. Smith susținea că tăblițele de aur găsite de el conțineau o scriere cu hieroglife egiptene, prof. Charles Anthon, căruia J. Smith i-a arătat o copie a tăblițelor, declară că scrierea era un amestec de litere grecești, ebraice, romane, îmbogățite cu cruciulițe și înflorituri, fără să conțină nicio urmă de hieroglife.

Se susține că tăblițele de aur ale lui J. Smith au fost văzute de doi martori: M. Harris și Whitemer, însă ambii sunt martori îndoielnici. M. Harris a declarat mai târziu că n-a văzut niciodată tăblițele, iar Whitemer a părăsit biserica, fiind acuzat de furt și plastografie.

J. Smith pretinde că a tradus așa-zisa carte a lui Avraam după un papirus egiptean, însă în 1966, mai mulți egiptologi au studiat o copie a acestui papirus, ajungând la concluzia că el conținea de fapt fragmente din „Cartea Morților”, o lucrare egipteană păgână din Antichitate. (14).

Termenul „mormon” a fost folosit începând cu anul 1830 cu un sens peiorativ, referindu-se la cei care credeau în revelațiile lui Joseph Smith și în „Cartea lui Mormon” ca fiind o Scriptură. Termenul provine de la Mormon – numele unui profet care a locuit în America în secolul al IV-lea d.Ch. și care a fost chemat de Dumnezeu să rezume într-o carte toate învățăturile importante (Cartea lui Mormon).

După moartea lui Mormon, fiul său Moroni a fost martorul distrugerii complete a poporului său și a îngropat scrierile adunate de tatăl său într-un deal din statul New-York. După mai bine de 1400 de ani, același Moroni a fost trimis de Dumnezeu ca un mesager lui Joseph Smith, arătându-i unde sunt îngropate plăcuțele scrise de tatăl său și care prin traducere au dat naștere Cărții lui Mormon. Totuși, ca regulă generală, deși biserica preferă să folosească denumirea sa oficială, folosirea denumirii „Mormon” nu este considerată jignitoare sau incorectă (15).

Doctrinele Bisericii lui Iisus Christos a Sfinților din Zilele din Urmă

* Autoritatea în materie de doctrină. Mormonii recunosc patru cărți sacre ca fiind autoritare în materie de credință. Acestea sunt:

Cartea lui Mormon – o evanghelie a locuitorilor antici ai Americii, cărora li s-ar fi arătat Iisus Christos în anul 34 d.Ch. Cartea conține o istorie fictivă a anticei Americi, locuită de evrei (urmași ai lui Levi).

Doctrină și Legăminte – o carte care cuprinde 138 de revelații noi ale lui J. Smith și ale urmașilor lui. Aceste revelații stau la baza doctrinelor distinctive ale mișcării mormone.

Perla de mare preț – carte care conține „Cartea lui Moise”, „Cartea lui Avraam”, câteva părți răstălmăcite ale Bibliei, precum și o autobiografie a lui J. Smith.

Biblia, acceptată doar în măsura în care este tradusă corect. Aceasta rămâne însă o autoritate de mâna a doua, căci pentru mormoni, revelațiile noi au o importanță mai mare decât cele vechi, descoperite în Sfintele Scripturi.

* Trinitatea. Mormonii acceptă doctrina despre Trinitate, însă au o concepție materialistă despre natura lui Dumnezeu, considerând că El are corp material ca și omul. În concepția lor, Dumnezeu este spirit doar în sensul în care prin trupul Său curge duh, nu sânge. Dumnezeu a fost cândva om ca și noi, iar Iisus Christos S-a născut prin intervenția Duhului Sfânt, ca urmare a relației dintre Adam cel înviat și Maria. Mormonii mai cred că la nunta din Cana Iisus S-a căsătorit cu Maria și Marta, iar mai târziu și cu Maria Magdalena (!?). În afara celor trei Persoane divine, ei cred că există o mulțime de zei inferiori, diferențiați pe grade și care provin dintre oameni.

* Natura umană. Mormonii cred că oamenii au existat ca spirite înainte de naștere, aceasta fiind o perioadă de probă. Cei care în perioada de probă au fost mai puțin credincioși se nasc pe pământ cu pielea neagră. În concepția lor, păcatul lui Adam a fost un lucru benefic, deoarece în lipsa lui Adam nu ar fi avut copii, nu ar fi putut face fapte bune și nu ar fi fost fericit. Din cauza căderii în păcat a lui Adam, spiritele preexistente s-au putut întrupa, devenind oameni prin naștere. Mormonii mai cred că ființa umană este alcătuită din două părți: trup și spirit (dihotomism).

* Mântuirea. Aceasta a fost câștigată de Iisus pentru toți oamenii, însă mormonii cred că ea depinde și de meritele personale, de ascultarea de poruncile lui Dumnezeu și de mărturisirea credinței în profetul J. Smith.

* Botezul. Mormonii cred că botezul este esențial în mântuirea omului. Se practică botezul pentru cei morți, conform 1 Corinteni 15:29 și revelației lui J. Smith. Botezul pentru cei morți se face doar în temple, pe baza unei procuri primite de la rudele celui decedat.

* Starea omului în moarte. Mormonii cred că la moarte spiritele celor credincioși merg în Paradis, în timp ce spiritele celor nelegiuiți sunt duse în „închisoarea spiritelor”, unde sunt chinuite sufletește. În acest loc, spiritele au o nouă ocazie să cunoască Evanghelia și, prin botezul făcut de cei de pe pământ pentru ei, pot intra în Paradis.

* Învierea. La înviere, care constă în unirea spiritului cu trupul, oamenii primesc răsplata finală. „Fiii pierzării”, adică aceia care Îl vor lepăda pe Iisus și Duhul Sfânt după ce au cunoscut Evanghelia, vor fi aruncați în întuneric împreună cu Satana. Cei credincioși vor avea parte de intrarea într-unul dintre cele trei nivele ale Împărăției lui Dumnezeu:

1) Nivelul celest, rezervat celor mai credincioși. În concepția mormonilor, aceștia devin zei, primind plinătatea slavei.

2) Nivelul terestru, rezervat celor sinceri care L-au primit pe Christos, dar nu au reușit să ajungă la plinătatea Evangheliei.

3) Nivelul telest, rezervat celor ce înviază la sfârșitul Mileniului la învierea nedrepților, dar care nu au lepădat Duhul Sfânt.

* Revenirea lui Iisus. Mormonii cred că, la întoarcerea Sa pe pământ, Iisus va reveni în SUA. Una dintre revelațiile pe care i le-a dat Dumnezeu lui Joseph Smith este că Iisus se va întoarce personal să domnească peste regatul paradisiac al pământului și că va sta în templul mormon din Jackson, statul Missouri.

* Biserica. Mormonii cred că Biserica lui Iisus Christos a Sfinților din Zilele din Urmă este singura biserică adevărată și în afara ei nu există mântuire. Mormonii au două tipuri de preoții, rezervate exclusiv bărbaților. Prima dintre ele este preoția melhisedehică și reprezintă conducerea superioară a bisericii. Aceasta este formată din președinte, numit și „profetul viu”, doi preoți aleși de apostoli, cei 12 apostoli și consiliul celor 70 de bătrâni. Al doilea tip de preoție este preoția aaronică, aceasta fiind compusă din: președinția episcopilor, preoți, învățători și diaconi.

Persoana cu cea mai mare autoritate în biserică este președintele („profetul viu”), care este continuatorul lui J. Smith și considerat a fi port-vocea lui Dumnezeu. Astăzi, Thomas S. Monson este profetul ales al lui Dumnezeu și actualul președinte al bisericii.

Biserica mormonă este organizată în comunități de aproximativ 500 de membri, care sunt păstorite de pastori locali neremunerați. Aceștia au misiunea de a îndeplini directivele autorităților bisericești. Pentru susținerea activităților bisericii, mormonii practică sistemul zeciuielii, din care susțin cheltuielile administrative, construirea de temple, publicații și materiale de educație.

* Sfânta Cină. Aceasta este luată săptămânal și constă din pâine și apă, semnificând reînnoirea legămintelor și asigurarea că Duhul Sfânt va fi mai departe călăuza celui credincios.

* Ziua de odihnă și de cult este duminica.

* Căsătoria. Căsătoriile sunt oficiate în temple, considerate lăcașuri sacre. Ele sunt încheiate pentru eternitate, deoarece mormonii cred că în lumea viitoare vor exista familii și se vor naște copii. Deși biserica oficială a mormonilor a abolit practica poligamiei din 1890, se crede că principiul divin al mariajului cu mai multe persoane va exista în rai. În caz de moarte sau divorț, bărbații mormoni își pot găsi o nouă soție și toate căsniciile cerești vor fi onorate în eternitate.

Membrilor bisericii li cere abstinență totală înainte de căsătorie (păstrarea castității) și fidelitate față de soț sau soție.

* Eschatologia. Mormonii cred că în timpul din urmă evreii se vor întoarce la Dumnezeu și întreaga națiune va fi restaurată, inclusiv cele zece seminții nimicite la cucerirea Samariei. Iisus Christos va reveni pe pământ și va domni o mie de ani, aceasta fiind o perioadă de prosperitate. În timpul Mileniului vor exista două capitale: la Ierusalim și la Independence, Missouri, în America. În cele două orașe vor fi construite două temple asemenea templului lui Solomon.

Lori Balogh

Referințe:

(1) http://www.mormonii.ro/about-the-church/frequently-asked-questions/faith-and-doctrine.html#c329

(2) http://www.mormonii.blogspot.ro/p/restaurarea.html

(3) Gabriel Golea, „Doctrine comparate”, editura Viață și Sănătate, București, 1995, p. 34

(4) http://www.odaiadesus.ro/mormoni.html

(5) Gabriel Golea, „Doctrine comparate”, editura Viață și Sănătate, București, 1995, p. 34

(6) Ibidem, p. 34

(7) http://ro.wikipedia.org/wiki/Mormon

(8) http://www.ziare.com/social/religie/adevarul-despre-mormoni-documentar-1193731

(9) http://www.mormonii.blogspot.ro/p/poruncile-sfinte.html

(10) http://www.orizonturieterne.ro/religia-mormonilor-ia-o-amploare-uluitoare-10-lucruri-pe-care-nu-le-stii-despre-mormoni/

(11) Idem

(12) http://www.mormonii.blogspot.ro/p/articolele-de-credinta.html

(13) http://www.mormonii.ro/about-the-church/frequently-asked-questions/faith-and-doctrine.html#c329

(14) Gabriel Golea, „Doctrine comparate”, Ed. Viață și Sănătate, București, 1995, p. 38

(15) http://ro.wikipedia.org/wiki/Mormon

 

This entry was posted in Confesiuni creștine and tagged , . Bookmark the permalink.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.